Доброго дня, дорогі мандрівники та любителі історії! Сьогодні ми з вами вирушимо у подорож до самого серця Вроцлава, до чарівного Острува Тумського, де, наче корона, сяє найкоштовніша перлина міста – Кафедральний собор Святого Івана Хрестителя. Це набагато більше, ніж просто храм, це жива книга, в якій записана понад тисяча років історії Сілезії. Нинішній кафедральний собор у Вроцлаві, велична готична будівля, звичайно ж, є місцем, де регулярно проводяться меси і богослужіння, а численні позитивні відгуки відвідувачів підтверджують його надзвичайну атмосферу. Це також справжня скарбниця захоплюючих цікавинок, витворів мистецтва та зворушливих історій.

Вроцлавський кафедральний собор запрошує вас відкрити для себе його таємниці, від підвалів до самої вершини оглядової вежі, звідки відкривається панорама, яку ви не побачите більше ніде. Приготуйтеся до розповіді про владу, руйнування та відродження, яка, можливо, назавжди змінить ваше уявлення про це унікальне місце. Відвідайте екскурсію та дізнайтеся більше про історію собору Святого Івана Хрестителя у Вроцлаві.

Бурхлива історія церкви-матері Сілезії

Історія Вроцлавського собору настільки ж складна і захоплююча, як і історія самого Вроцлава. Собор, який називають матір’ю сілезьких церков, був свідком зародження влади П’ястів, воєн, пожеж і політичних потрясінь. Кожна з цих епох залишила свій відбиток на його стінах, створивши архітектурний та історичний палімпсест, яким ми можемо милуватися і сьогодні.

Від Хороброго до Вальтера Малонського, або романські початки

Перша катедральна церква у Вроцлаві, покровителем якої був Іван Хреститель, була побудована на цьому місці ще близько 1000 року з ініціативи самого Болеслава Хроброго, як символ новоствореного Вроцлавського єпископства, що набуло рангу архієпископства. Ця дороманська базиліка, на жаль, не витримала випробування часом, будучи зруйнованою під час вторгнення чеського князя Бретислава. Роботи з відбудови взяв на себе Казимир Реставратор, за ініціативою якого в 11 столітті було зведено новий кам’яний собор. Однак на цьому зміни не закінчилися. У 1158 році єпископ Вальтер Малонський, уродженець нинішньої Бельгії, розпочав будівництво ще більш вражаючого романського храму. Його будівництво було, по суті, переробкою своєї попередниці – стіни були потовщені, а на західній стороні зведені нові вежі. Цікаво, що його архітектура дуже нагадує архітектуру Плоцького кафедрального собору, який збудував брат єпископа, Олександр з Малонна. Урочисте освячення цієї романської споруди, відомої як собор Вальтера, здійснив у 1180 році єпископ Гірослав ІІ. До сьогодні в Архієпархіальному музеї можна помилуватися небагатьма вцілілими фрагментами цієї будівлі з того періоду.

Готична перлина, або час великого будівництва

Справжня архітектурна революція прийшла з готичним періодом. Між 1244 і 1272 роками єпископ Томас І розпочав амбітне розширення собору зі сходу, збудувавши нову, височенну каплицю з амбулаторією. Це був фактично початок будівництва церкви, яку ми знаємо сьогодні. Близько 1315 року єпископ Генріх з Вєжбно ініціював будівництво нової готичної нави. Роботу продовжили його наступники, спочатку єпископ Нанкер, а потім Пшеслав з Погожели, які довели будівництво нефа до успішного завершення близько 1349 року. І саме єпископ Пшецлав також заснував один з найкрасивіших витворів сілезької готики – каплицю Святої Марії, шедевр майстра Пєшки, зведений у 1354-1368 роках.

Ренесансні деталі та барокова пишність

Наступні століття принесли подальші зміни у зовнішній вигляд собору. Епоха Відродження дала про себе знати у тонкий, але надзвичайно важливий спосіб. У 1517 році єпископ Іван Турзо профінансував новий портал, що веде до ризниці. Цей витвір, виконаний у чистому ренесансному стилі, блискучий своєю гармонією і точністю, вважається однією з перших архітектурних пам’яток такого роду в усій Сілезії. За буремними подіями війни зі шведами послідував період бароко, який привніс у суворі готичні стіни атмосферу пишноти і театральності. Саме тоді, в основному в 17-18 століттях, до тіла костелу додався вінок чудових, багато прикрашених каплиць, про які ми розповімо трохи згодом.

Випробування часом: пожежі, війни та катастрофа 1945 року

Історія собору Святого Івана Хрестителя у Вроцлаві – це не лише час будівництва, але й драматичних руйнувань. У 1540 році велика пожежа знищила дах, дзвони та ренесансний шолом вежі. Наступного удару завдали бої імперської армії зі шведами та саксонсько-бранденбурзьким військом у 1633 році, коли згоріла південна вежа і частина даху. Але найбільша катастрофа сталася наприкінці Другої світової війни, у 1945 році, під час облоги замку Фестунг Бреслау Червоною армією. Навесні в результаті бомбардувань і пожеж церква була зруйнована на 70 відсотків. Зруйновано дах і шоломи веж, обвалилися склепіння нави, згорів безцінний історичний орган, знищено більшість розписів і цінні барокові лавки. Це справді могло здатися кінцем тисячолітньої історії матері сілезьких костелів.

Фенікс з попелу – післявоєнна відбудова і сьогоднішній вигляд

І все ж, як фенікс, вроцлавський собор повстав з попелу. Титанічні зусилля з відбудови здійснювалися під керівництвом архітектора Марціна Буковського, а вся робота тривала до 1951 року. Саме тоді примас Польщі кардинал Стефан Вишинський переосвятив архикатедру. Зруйнований інтер’єр заповнили скарбами, врятованими з інших сілезьких храмів. З Любіна привезли чудовий пізньоготичний вівтар у формі пентаптиха, який на довгі роки став головним вівтарем. Чудові барокові лавки були привезені зі зруйнованого костелу Святого Вінкентія. Вцілілі частини велетенського органу Зауера потрапили сюди із Столітнього залу. З Мендзилесьє прибув чудотворний образ Діви Марії, тепер відомий як Мадонна Собеська, коронований Папою Іваном Павлом ІІ під час його паломництва в 1997 році. Фінальним акордом реконструкції стало встановлення на вежах нових, струнких шоломів. Проект, стиль якого відсилає до готичної форми, запропонував професор Едмунд Малахович. Його схвалив кардинал Генрик Гульбінович, а роботу виконав тодішній настоятель вроцлавського собору о. Адам Дрвенга. Нові шоломи на вежах були встановлені в 1990-х роках, повернувши собору його історичний, ширяючий силует, хоча дехто каже, що вони занадто “гострі”, мені особисто вони дуже подобаються.

Архітектурна подорож крізь століття

Вхід до Вроцлавського собору схожий на подорож у часі. Кожна сходинка відкриває наступні шари історії, а архітектурні стилі переплітаються, створюючи гармонійне, хоч і різноманітне, ціле. Ззовні собор Святого Івана Хрестителя у Вроцлаві являє собою класичну тринефну готичну базиліку, орієнтовану на схід, з планом вівтаря, зверненим на схід. Його довжина становить вражаючі 98 метрів, ширина – 44,5 метра, а загальна висота Вроцлавського собору, рахуючи до верху шоломів, робить його найвищою церквою в місті. Могутній корпус вінчають дві західні вежі висотою 97 метрів. Придивіться до дахів – бічні нефи і хор вкриті односхилими дахами, а східні вежі – крутими шатровими дахами, вкритими мідною бляхою. На схилах даху нави можна помітити по три слухові вікна, тобто невеликі віконця, що пропускають світло на горище, реконструйоване в 1970-х роках.

Інтер’єр, з іншого боку, залякує своїм ширянням і грою світла. Нава чітко відокремлена від вівтаря масивною веселковою аркою, що нагадує про більш ранній романський трансепт. Внутрішній фасад нефа розділений на два поверхи, а широкий карниз додає йому горизонтального характеру. Важко повірити, що до 16 століття нава була відокремлена від вівтаря цегляним лекторієм, який пізніше був знесений, відкривши перспективу до вівтаря. Після війни у західній частині нефа було збудовано нову органну галерею. Усе це справляє враження незвичайної легкості і вертикальності, характерної для зрілої соборної готики. Диявол криється в деталях, а їх у соборі не бракує. Подивіться вгору! Хор перекритий трьома красивими шестигранними склепіннями, а навколишній амвон (амбразура) – хрестовими ребристими склепіннями. Обов’язково знайдіть вищезгаданий ренесансний портал, що веде з південної частини амфітеатру до ризниці – справжню перлину кам’яної кладки. Варто також пам’ятати, що під склепіннями Вроцлавського собору ховаються найдавніші фрагменти його романських попередників і поховальні склепи єпископів. Також зверніть увагу на консолі, що підтримують служителів. Вони, з їх простою, геометризованою формою, походять з реконструкції, проведеної в 1930-х роках Гюнтером Ґрундманом, який видалив з інтер’єру неоготичні поліхромії та карнизи, маючи на меті “очистити” готичну форму.

Вінок каплиць – пантеон єпископів і сілезьких родів

Собор Святого Івана Хрестителя у Вроцлаві оточений вінком з тринадцяти каплиць, які прикрашають його тіло, немов коштовні камені. Вони будувалися протягом століть, від готики до бароко, слугуючи як приватні місця для молитви, а передусім як мавзолеї могутніх вроцлавських єпископів та сілезьких родин. Це справжній пантеон, де історія зустрічається з мистецтвом. За словами мого друга-екскурсовода з Вроцлава, “кожна з цих каплиць – це окрема глава в історії Сілезії”.

Готична каплиця Святої Марії та барокова пишність каплиці Святої Єлизавети і каплиці курфюрстів

Розташована на осі собору, за пресвітерієм, каплиця Святої Марії є найціннішою з готичних каплиць. Заснована єпископом Пшеклавом Погожельським і спроектована муляром Пєшкою, вона є зразковим прикладом сілезької готичної архітектури. У ньому знаходиться монументальний надгробок засновника і надгробок єпископа Яна IV Рота – видатна робота нюрнберзького майстра Петера Вішера Старшого 1503 року. Центральне місце у вівтарній частині займає копія образу Ченстоховської Божої Матері. Дві найбільші каплиці, навпаки, є справжніми перлинами бароко, які за формою і пишністю повинні були конкурувати з королівськими каплицями на Вавелі.

• Каплицю святої Єлизавети (1682-1700), що примикає до південно-східної вежі, заснував кардинал Фредерік Гессенський, нащадок святої Єлизавети. Його проектантом був італійський архітектор Джакомо Ск’янці. Інтер’єр прикрашають фрески Анджея Ковальського, що зображують сцени з життя покровительки, а над входом – мармурове погруддя засновника зі знаменитої майстерні Джанлоренцо Берніні.
• Виборча каплиця (1716-1724) біля північно-східної вежі є мавзолеєм єпископа Франца Людвіга фон Пфальц-Нойбурга, який також був курфюрстом Рейху. Він був спроектований одним з найвидатніших архітекторів того часу, віденцем Йоганном Бернгардом Фішером фон Ерлахом. Живописні розписи виконав Карло Карлоне, а скульптури – Фердинанд Максиміліан Брокофф. У каплиці також похована Марія Казимира Собеська, онука короля Яна ІІІ Собеського.

Фасади обох цих чудових каплиць були відреставровані в 1997 році, якраз перед Міжнародним Євхаристійним Конгресом у Вроцлаві. Кожна з інших каплиць також має свою історію. Каплиця св. Івана Хрестителя, датована 1408 роком, була перетворена на ренесансний мавзолей єпископа Яна Турзона. Готична каплиця св. Казимира містить епітафії повоєнних церковних ієрархів, зокрема кардинала Болеслава Комінека, єпископа Вінцента Урбана та о. інфулата Кароля Міліка. Барокова каплиця Спасителя, яка сьогодні використовується як каплиця Найсвятіших Тайн, була збудована на замовлення каноніка Йогана Якоба Брунетті. У свою чергу, каплиця Мертвих (або Воскресіння), датована 1749 роком, була заснована деканом капітули Христофором Раннерхом. На стінах собору та каплиць є також численні меморіальні дошки, присвячені, зокрема, солдатам Армії Крайової з Львівського та Вільнюського повітів, жертвам вбивства львівських професорів у Шварцвальді в 1941 році, а також Фредеріку Шопену та профспілці “Солідарність”.

Скарби інтер’єру вроцлавського парафіяльного костелу

Інтер’єр собору – це справжня галерея сакрального мистецтва. Хоча багато безцінних творів мистецтва було знищено війною, завдяки післявоєнній реконструкції та імпорту реліквій з інших костелів Нижньої Сілезії, сьогодні ми знову можемо милуватися винятковими скарбами. Варто відвідати костел, щоб побачити ці надзвичайні витвори.

Головний вівтар та унікальні лавки

Історія головного вівтаря дуже символічна. До війни пресвітерію Вроцлавського собору прикрашав срібний фігурний вівтар у стилі маньєризму, заснований у 1591 році єпископом Андреасом Єрином і виготовлений вроцлавським майстром Павлом Нічем. На жаль, цей шедевр був частково знищений у 1945 році. Після війни його місце зайняв монументальний пізньоготичний вівтарний образ “Успіння Діви Марії” 1522 року. Цей чудовий пентаптих походив з костелу в Любіні. Десятиліттями він був головним вівтарем перебудованого костелу, але врешті-решт, за історичною справедливістю, повернувся і тепер ним можна милуватися в Колегіальному костелі Святого Хреста і Святого Варфоломія на Оструві Тумському. А як щодо кіосків? Одним з найцінніших елементів обстановки вівтаря є чудові барокові лави. Ці вишукано вирізьблені лави для каноніків були створені між 1662 і 1665 роками Францом Моцом і Францом Целлером. Спочатку вони знаходилися в костелі Святого Вінкентія, який зараз слугує греко-католицьким собором. Перенесені до Архікатедри після війни, вони є одними з найкращих прикладів барокової різьби по дереву в Сілезії.

Повоєнні вітражі та інші цінні пам’ятки

Всі оригінальні вітражі були знищені під час облоги Вроцлава. Ті, якими ми можемо милуватися сьогодні, були створені після війни і є роботами видатних польських художників. Серед них Зиґмунт Ацеданський, Ірена Новаковська-Ацеданська, Станіслав Пенкальський, Антоні Міхалак та інші. Їхні роботи, хоч і сучасні за формою, чудово поєднуються з готичною архітектурою. Серед численних скарбів собору на особливу увагу заслуговує картина Діви Марії, відома як Мадонна Собеська або Мендзилеська. Це робота невідомого художника з празького кола, яка після війни потрапила до Вроцлава з Мендзилезького воєводства. Картина відома тим, що Богоматір ніби стежить очима за глядачем. Ще однією унікальною пам’яткою є барокова Монстранція Сонця 1672 року, виконана вроцлавським ювеліром Якубом Хедельгофером, шедевр ювелірного мистецтва зі срібла, прикрашений золотом і дорогоцінним камінням.

Королівський інструмент – історія катедрального органу

Орган у Вроцлавському кафедральному соборі є легендарним інструментом. Його потужне звучання заповнює все святилище, а його історія така ж бурхлива, як і історія самого костелу. Коли я нещодавно мав нагоду послухати його на концерті, у мене склалося враження, що всі стіни собору тремтіли – щось справді дивовижне. Як наслідок, сьогодні орган у катедральному соборі Святого Івана Хрестителя у Вроцлаві є найбільшим інструментом такого роду в Польщі, справжнім королем інструментів.

Надзвичайна доля інструменту Зауера

Історія цього органу починається в 1913 році в Столітньому залі. Саме для нього відома фірма Вільгельма Зауера з Франкфурта-на-Одері збудувала монументальний інструмент на 200 голосів (пізніше розширений до 222). Диспозицію спроектував лейпцизький професор Карл Штраубе. Після війни інструмент, зруйнований радянськими солдатами, вдалося врятувати завдяки зусиллям органіста Владислава Очвея та архієпархіального адміністратора о. Казімєжа Лаґоша. Частини органу спочатку були перенесені до костелу Святої Дороти, а потім було вирішено встановити його в катедрі, яка перебудовувалася.

Симфонія голосів, або диспозиція найбільшого органу в Польщі

Будівництво органу в катедрі було доручено краківській фірмі “Бєрнацький”. Проспект органу, тобто видимий, декоративний корпус, спроектував консерватор Александр Кшивоблоцький. Перший етап робіт був завершений у 1951 році, а остаточне освячення інструменту відбулося 28 вересня 1952 року. У наступні роки орган було розширено, зокрема, за рахунок мовних голосів, привезених з Парижа. Сьогодні весь інструмент має 151 справжній голос, що складається з 13 207 труб. Головний інструмент у західній галереї має 124 голоси, а 27-голосний хоровий орган розташований на горищі вівтаря. Диспозиція цього гіганта – це справжня симфонія звукових можливостей, що складається з секцій:

• Manual I (Hauptwerk): включає Principal 16′, Octave 4′, Mixtur 4-5f., Trompete 8′
• Manual II (Positiv): серед іншого, Quintaton 16′ Traversflöte 8′, Dolce 4′, Englisch Horn 8′
• Педаль III (Schwellwerk): зокрема, Nachthorn 16′, Vox coelestis 8′, Nasat 2 2/3′, Vox Humana 8′
• Мануал IV (Oberwerk): серед інших Principal 8′, Gross Mixtur 4-5f., Trompet 16′, Oboe 8′
• Мануал V (Фернверк – хоровий орган): серед іншого Bourdon 16′, Viola d’amore 8′, Acuta 4f., Principal 8′
• Педаль: зокрема, Principal 32′, Contrabaß 16′, Oktavbaß 8′, Posaune 16′, Bombarde 16′

Такий складний інструмент потребує постійного догляду. Після реставрації 1989 року фірмою братів Брошек виникла потреба в черговому капітальному ремонті після багатьох років використання. 1 березня 2024 року настоятель собору преподобний Павел Чембрович підписав контракт на комплексну реставрацію органу з консорціумом на чолі з відомою компанією Zych Organ Works. В результаті королівський інструмент знову набуде своєї повної величі.

Таємниці та легенди, зачаровані в камені

Вроцлавський кафедральний собор – це не лише історія та мистецтво, але й місце, сповнене таємниць і легенд. В його стінах і вежах заховані історії, які століттями розбурхують уяву. Чи є в них зерно правди? Важко сказати, але вони, безумовно, додають колориту цьому місцю.

Кам’яна голова та найстаріша мацева в Польщі

Уважно придивіться до південної стіни північно-західної вежі. Серед кам’яних порізів ви побачите кам’яне обличчя людини, застигле в жаху. Легенда свідчить, що воно належало учневі Генріху, який працював у майстерні багатого ювеліра Франциска. Юнак закохався у вродливу доньку майстра Барбару, але його залицяння були відкинуті. На знак помсти він підпалив будинок коханої і спостерігав за пожежею з вікна вежі собору. Тоді сталося диво – стіни зімкнулися навколо палія, ув’язнивши його голову на віки вічні як пересторогу. В іншій історії згадується таємнича біла квітка з собору Бреслау, яка, за переказами, розквітала на могилі невинно засудженого як доказ його чистоти. Набагато більш незвичним слідом багатокультурної історії Вроцлава є фрагмент мацеви, або єврейського надгробка, вмурований у стіну. Він належав Давиду, сину Сар Шалома, який помер у серпні 1203 року, ймовірно, кантору вроцлавської єврейської громади. Вмурований у стіну, ймовірно, як звичайний будівельний матеріал, на сьогоднішній день це найстаріший зі збережених єврейських надгробків на польських землях.

Голос дзвонів і пам’ять про засновників

У південній вежі собору висять чотири величезні дзвони з литої сталі. Цікаво, що вони походять не з Вроцлава – їх відлили в 1921 році і спочатку вони висіли на вежі костелу Святої Трійці в Любані. На кожному з них є напис LAUBAN 1921 і цитата зі Святого Письма. Найбільший дзвін вигукує слова 130-го псалма: “З глибини взиваю до Тебе, Господи”. На інших дзвонах – вірші з 103-го і 90-го псалмів та з Євангелія від Матея. Їхній потужний голос, разом з іншими дзвонами, лунає над Кафедральним островом. Багато єпископів і сильних світу цього фінансували каплиці і вівтарі, щоб забезпечити їх спасіння і вічну пам’ять. Архиєпископ Андреас Джерін, засновник чудового срібного вівтаря, був тим, хто особливо дбав про це. Його зображення можна знайти в соборі в декількох місцях: як одну з фігур у вівтарних розписах, на медальйоні, а також є його бюст у вівтарі. Це свідчення того, наскільки важливим для фундаторів було не лише прославити Бога, але й залишити помітний слід на землі.

Плануєте візит до собору? Кілька практичних порад

Відвідування Архікатедри є обов’язковим пунктом програми перебування у Вроцлаві. Щоб полегшити ваше планування, ми зібрали кілька практичних порад.

Як дістатися до Острува Тумського автомобілем та паркування

Під’їхати автомобілем до безпосередніх околиць собору можна з вулиць Вишинського та Свентокшиської. Однак Острув Тумський є зоною обмеженого руху, тому найзручніше залишити автомобіль на одній з довколишніх автостоянок, хоча слід визнати, що знайти вільне місце в розпал сезону може бути проблематично. Місця для паркування можна знайти, зокрема, на пл:

• на площі Бема та вулиці Mieszka I
• на Катедральній площі (платна автостоянка),
• біля Hala Targowa та pl. Нанкієра, де ви пройдете повз ще один важливий храм на вашому шляху – готичний собор св. Марії Магдалини,
• біля будівлі Академії образотворчих мистецтв на вул. Пуркіньєго,
• під площею Новий Тарг (великий підземний паркінг).

Найближчі зупинки громадського транспорту – “Katedra” (трамваї 6, 8, 9, 11, 17, 23) на вулиці Katedralna та “Hala Targowa” (автобуси A, 128). Квитки MPK Wrocław можна придбати в автоматах на зупинках або в транспортних засобах, оплативши їх карткою.

Екскурсії собором, оглядовою вежею та богослужіннями

Екскурсії по самому собору є безкоштовними і можливі поза месою і часом богослужінь. Час роботи для туристів може змінюватися, тому варто перевірити його безпосередньо перед візитом, заглянувши на парафіяльний сайт, де публікуються актуальні парафіяльні оголошення. Однак підйом на оглядову терасу на північній вежі, звідки відкривається фантастичний краєвид, є платним. Актуальний прейскурант та ціни на квитки можна знайти на вході до вежі. Для дітей, молоді до 25 років та людей старше 60 років діють пільгові квитки. Діти до 6 років входять безкоштовно. Пам’ятайте, що в разі грози або сильного вітру оглядовий майданчик на вежі вроцлавського собору Івана Хрестителя закритий. А якщо ви хочете повністю відчути атмосферу цього місця, варто відвідати месу. Вроцлавський кафедральний собор – це перш за все живий храм. Щодня тут відбувається кілька мес, а по неділях і святах – набагато більше; точний розклад мес на неділю і будні завжди можна знайти в оголошеннях собору. Для тих, хто не може бути присутнім на літургії особисто, парафія часто організовує прямі трансляції найважливіших богослужінь. Варто також знати, що сповідь у Вроцлавській катедрі приймають майже протягом усього дня. Будь-яку детальну інформацію, включаючи наміри меси або формальності, можна отримати в парафіяльному офісі.

Собор св. Івана Хрестителя – це набагато більше, ніж просто пам’ятник. Це символ Вроцлава – міста, яке, як і його собор, неодноразово піднімалося з руїн, щоб засяяти ще яскравіше. Це місце, де тисячолітня історія переплітається зі щоденною молитвою, а його велична архітектура є тлом для найважливіших подій у житті міста та регіону. Це пам’ятник вірі поколінь, які будували і відновлювали його, і свідчення надзвичайної багатокультурної спадщини Нижньої Сілезії. Якщо ви шукаєте історичних слідів, архітектурних перлин, мистецьких вражень чи духовного спокою, Вроцлавський кафедральний собор, костел Святого Івана Хрестителя, безумовно, не розчарує вас і надовго залишиться у вашій пам’яті.